（本地）电视剧《最美的青春》：书写当代中国“青春之歌”

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《最美的青春》的创作深入塞罕坝，用塞罕坝精神创作拍摄了《最美的青春》，是塞罕坝英雄的传记和生动写照，也为今天的文艺界树立了榜样

如果说小说《青春之歌》是革命时代中国有志青年的青春之歌，那么央视最近播出的36集电视剧《最美的青春》，堪称民国建设时代中国有为青年的青春之歌。这部电视剧是根据半个多世纪以来塞罕坝三代人在共和国实现绿色里程的艰苦努力而创作的，具有现实主义精神和浪漫主义情怀，精心塑造了个性鲜明、生动感人的人物形象，强调品味、风格和责任，努力实现思想深刻、艺术精湛和制作精良的统一，成功地审美化了塞罕坝精神。这是一部罕见的具有现实主义主题的杰作。这是文艺界为了认真学习、领会和实践习近平同志关于文艺工作的一系列重要论述而交出的一份优秀答卷。

习近平同志指出:面对生命之树，我们不仅要像鸟一样在每一根树枝上跳跃、歌唱，还要像鹰一样翱翔、俯视。中国不乏生动的故事，关键是要有讲好故事的能力；中国不乏史诗实践，关键是要有创作史诗的野心。三代塞罕坝人把荒山沙海变成了半个多世纪前景无限的绿色世界，是人与自然统一的生动故事，是青山绿水或金山银山的史诗实践。要讲好塞罕坝人民奇迹的生动故事，写好塞罕坝精神的英雄史诗，不仅要有超凡的审美创造能力，还要有驾驭和发现这一史诗实践的历史哲学意蕴的大志。《最美的青春》创作团队以一流的审美标准表达了塞罕坝的主旋律，讴歌了塞罕坝精神，展示了升起精神旗帜、竖起精神支柱、建设精神家园，助推中华民族真正强大的雄心壮志。

出众的审美情趣

最美的青春，展现出出众的审美情趣。首先，作品以其独特的艺术魅力，专注于营造绿野里塞罕坝人的精神世界和精神历程，以物带人，以人物命运引领绿化事件，从而一个个吸引观众的目光。电视剧作为一门视听艺术，归根结底是人学。写出人物独特的命运，刻画人物性格，是电视剧讲好故事的关键。为了具有吸引力和感染力，有必要塑造沙丘沙漠的绿化特征。请看，第一个回坝的大学毕业生冯成，、隋志超、沈梦音、、等三年后响应党号召的大学毕业生，以及先遣队的赵天山、那大泉、魏、等人物，都各有特色，语言优雅生动。最美的青春，最美的精神，最美的灵魂，都离不开最美的爱情。世界上最美的爱情，冯成与秦雪梅，赵天山与张曼菱，隋志超与沈梦音，魏与，那大全与季秀荣，蕴含着中华民族代代相传的最纯粹、最真实、最高尚的爱情观，绽放着理想、信仰、人性之美。

其次，作品扎根于生活和人，遵循严谨的纪实美学原则，真实再现塞罕坝艰苦奋斗的历史环境和时代氛围，通过精致的情节和精彩的细节环环相扣，不断提升艺术魅力。数次科学育苗植树并不是最直接的描写对象，但决定科学育苗植树成败的人物青春故事，却成为艺术结构和叙事逻辑的主要载体，从中可以通过细致的描写追溯人物的精神轨迹。冯澄与颜纯真高洁的爱情、颜对吴的爱情的萌生与发展，转向对冯澄的真挚追求，其间几乎汇集了令人难忘、感动的细节；充满波折的赵天山和张曼菱的爱情细节让人泪流满面。沈梦音结婚十年才怀孕，却尽职尽责，在雪路上不幸牺牲了这么强的剧情设计。

第三，作品继承和发展了中国的审美精神，展示了中国的审美风格。第一，注意通过相信事物来表达自己的意志，理智与情感相结合。经历过风雪而傲然独立的功勋树，与先遣队共生死的小六子狗，缝了几千针的女人织的围巾，漫天飞舞的大雪，一望无际的沙丘，都寄托着塞罕坝人民对党、对人民、对祖国的纯情，蕴含着塞罕坝人民发誓要在地球上创造绿色一里的雄心壮志！第二，注意简洁性和简洁性。全剧共36集，完整地描述了半个多世纪以来一代代传承下来的塞罕坝三代人的奋斗历程，反映了时代的变迁轨迹。叙事简洁明快，表现真实温和，集初有回响，聚焦高潮，集末留悬念，一扫时下一些电视剧冗长的风声和油腻味道。诗人艾青说:“为什么我的眼里总是有泪水？”因为热爱这片土地，所以能准确概括塞罕坝人对家乡和国家的宝贵感情。第三，形式与精神并重，意境深远。看全剧满脑子都是想法。从寸草不生、风沙漫天的沙漠，到苍翠繁茂的森林，从赵天山、老刘头到凤城、、隋志超、魏、那大泉、沈梦音、、、季秀荣、、李铁牛、吴等。活跃在我们脑海中的，都有着深刻的塞罕坝精神意境。

丰富的历史意蕴

《最美的青春》的历史内涵深刻而丰富。习近平同志最近在全国宣传思想工作会议上号召文艺工作者树立正确的历史观、民族观、国家观和文化观。为了在一部作品中深刻、准确地反映出20世纪50年代末至新世纪的共和国辉煌历史，我们必须坚持中国特色的马克思主义历史观，实事求是，全面、辩证地进行艺术表达。最美的青春，值得称道的是它的文化自信和历史唯物主义。

一、坚持面向生活、开拓未来的现实精神，不回避育种造林中遇到的矛盾、斗争和困难，坚信塞罕坝人民忠于党和人民、忠于祖国创造绿里的理想、信念和抱负是无敌的、不可战胜的。因此，在创造性思维方面，要与二元对立、非此即彼的单向思维划清界限，走极端，力求求实、全面、辩证，科学地分析历史，在艺术中真实地再现历史，使人物的精神世界和灵魂进化得到相当准确的审美表达和艺术呈现。

第二，坚持理想信念和浪漫情怀，并以此作为塞罕坝人创作绿哩的精神支柱，给予真实感人的审美表达和艺术呈现。最美的青春，可以用充满愤怒来形容，那是塞罕坝人民对党，对人民，对祖国的纯真感情，对自己坚定不移的理想信念。写下这份愤怒，写下创造绿哩的历史精华。以冯成的形象为例，他热爱党，申请入党。但是因为当时左派的干涉未获批准，他一点也不气馁。队友宣誓时，他在屋外郑重宣誓，告诫自己:从今天开始，我虽然没有从组织上入党，但从思想上入党了！理想、信念、精神的美是动人的。

第三，坚持用唯物史观塑造真实、立体、全面的人物形象。还是以冯成为例，虽然他是创造绿里的头号英雄，但编剧郭靖宇写得寓意深刻，他晚年去养老院住了几年后，发现新闻里报道的塞罕坝绿化面积已经达到85%，而且是只凭过往经验吹牛，不可能！这种说法说明，一旦脱离实际，很容易犯经验主义的错误。回到塞罕坝，他亲眼目睹了那些一直无法通过科学研究种树的后人，于是立即认错，赔罪。这不仅没有损害冯成的英雄形象，反而使英雄形象更加真实、立体、全面、感人。

习近平同志谆谆告诫我们:深入生活，扎根人民，把提高素质作为文艺作品的生命线，用心灵和情感表达伟大的时代，不断推出歌颂党、祖国、人民和英雄的优秀作品，谱写中华民族的新史诗。最美的青春集体深入塞罕坝，用塞罕坝精神创作拍摄最美的青春，为今天的文艺界树立了榜样。(钟，作者是中国文学批评家协会主席)