【时讯】天津相声逗你玩了一百年(组图)

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本报记者黄卫

夜幕降临，华灯第一次来，正是休闲的好时光。 劝业场附近的茶园里，热衷于相声的新来的观众、一杯茶、一包瓜子，整夜都能引起笑声。

在这里饰演的相声演员中，有年龄最高的相声界第五代演员今年72岁
的尹笑。 他是当今相声界一代最高的演员之一，已故相声演员马三立的高弟。 “这里饰演的相声演员，不仅仅是为了赚钱，重要的是把以前流传下来的相声段子告诉观众，让观众理解相声的魅力和内涵。 虽然现在相声不景气，但以前流传的经典名文在观众中还是非常有市场的。 ”。 魁伟的尹爷老实说。

三年零一节师傅的信徒握了手

尹笑的父亲尹寿山是第四代相声演员，那一年在天津也是腕级人物。 尹笑声可以说是从6岁开始跟着师学艺，在相声堆里长大的。 尹笑说，只有过去学相声，重视“三年一节”，才能出来，好的相声演员出来后才能自己上台。

以前学相声住在师傅家，师傅负担弟子的各生活费，直到师傅出师。 以前学相声的孩子的家庭不富裕，把孩子交给师傅，一方面让孩子学习赚钱的能力，另一方面可以节约家里的消费。 学徒成为徒弟半年内，基本上就师傅在各自的场合看演出，作为师傅的随从一边看师傅的表演，师傅退位后沏茶倒水。 这下耳朵痒了半年多，师傅以为徒弟对相声有点感觉，就开始教授了。

“当时学相声完全是口传，师傅怎么教，徒弟怎么背诵，一句话就是‘对口说’，完全没有教科书。 ”。 尹笑讲述了当年的教学情景。 “现在有公开出版的相声集，包括很多经典的段子。 如果相声爱好者学习的话，完全可以背诵几十段，但他不会表演这些段子。 为什么呢因为没有人交给他如何采用台词。 以前师傅教徒弟的，不仅仅是台词，还教了台词的“慢、急、顿、挫折、高低音、上下句、大小、神、相”。 大致一年以上，师傅会做相声段子教授，学徒也完全能掌握台词。 缺少的是舞台经验”

到了第三年，师傅带着徒弟开始上剧场演出时，不但学徒不能赚钱，师傅还必须造福剧场负责人，为剧场提供弟子演出的机会。 三年结束后，徒弟几乎学会了相声，可以上台赚钱了。 但是，这个时候还不是正式的出师，作为对师傅的回报有一节的期限。 以前讲究5月节(端午)、8月节、春节3节，见习期结束后，让师傅过了3节中的一个期间，收入全部成为师傅的全部后，正式出师，真的可以走自己的突围之路。

弟子的首演忘词了师傅暗中帮忙

演员一上台，除了舞台经验不足以外，还紧张，经常说错台词，忘记说话。 相声演员忘词怎么办？ 尹笑说相声演员忘词通常是人看不见的。 这是因为以前相声的台词不太固定。 同样的段子，根据演员的不同，细节可能会有些不同。 但是，年轻演员一上台，可能就会忘记最明显、最重要的台词。 以前的徒弟上次上台时，师傅和他一起表演，徒弟笑了，师傅一定鼓掌了。 “三分逗，七分屃”意味着两者的关系，师傅的演出经验丰富，因此必须自己为弟子鼓掌。 逗徒弟笑的时候，师傅在旁边拼命鼓掌，注意徒弟的动作，意识到忘了词和错了，马上为他隐瞒了。

尹笑对记者说，过去学徒刚上台时，说了很多“贯通口”和“儿母歌”的相声，贯通口最容易出错，忘词也是最清楚的。 但是，师傅在旁边粉饰语言，底细的人也不太注意。

据他说，一位年轻演员说“报告菜名”时，说“炖鳗鱼、炖鳗鱼”时，突然脸色变化，出现了姿势，但根据规则，这里没有姿势，旁边鼓掌的师傅很快发现了这个破绽， 有鱼就好了。”。 受到弟子师傅的提醒，马上想起下面的话，回答“有鱼啊，纳豆鲱鱼……”，又转过身来，很好地说了整个段子。

北京出生的天津长清门泥门竞相辉煌

相声是“北京生，天津长”，相声演员马三立生前也说过“相声发源于北京，发源于天津”。 天津是相声演员的摇篮。

那么，谁从北京带相声去天津了呢？ 本市有名的相声演员张寿臣的弟子田立禾说阎德山、裕二福等人应该是第一个在津表演技艺的相声演员。

富二福是满族，1880年从北京来津时已经40岁了，最初在北边开市场开始“画锅”，一年后登上了茶楼。 阎山擅长演单口相声，讲中小笑话，张寿臣的《小仙人》是跟着阎德山的剧本来的。 出生于1899年的“幽默大师”张寿臣虽然从未见过裕二福、阎德山等，但他被称为“相声在津的开拓者”。

张寿臣曾经亲口对田立禾说:“这个段子来自阎德山，谢谢你总是听主的说法。” 田立禾说，富二富是满族，是“清门”，也就是现在说的券友，不是专门卖艺为生，和民间的“泥门”演员有点不同。 当时的清门相声演员多为八旗的子弟，这在师承关系上与现在的相声祖师朱少文无关，因为他们的艺术成就不容忽视。

为了追求活着的相声演员的苦乐而画锅

过去天津的演出场所很少，除了在茶馆、杂耍园唱歌之外，还先在街头和庙会上“荒废”卖艺。 “巩固圆圆的星座，从开场下午到申初。 风大红尘中，闲人在听书。 ”。 艺人自己说:“两个人肩扛一个头，有地就能演。”

尹笑说，三是杂耍艺人在“荒废地”卖艺的重要场所，但相声“荒废地”的发源地却在南市三。 1900年以后，三虽然出现雏形，但1900年代以后越来越繁荣。

卖“放置地”艺的地方分为三部分:上等设有遮凉布架子和长椅的中等长椅只有一周。 没有什么等待的设施，只是空地。 相声演员用白沙在地上画一个大圆圈开始表演，隐语被称为“画锅”，只不过是依靠它吃饭的意思。 自嘲是“风减半，完全不下雨”，过着“下雨散落”的生活。

相声在人群中，通过“说话”、“学习”、“哄”、“唱歌”寻求生存。 但是赚钱不容易。 有时说需要钱，观众会蜂拥而至。 艺人没办法，必须玩弄“生意口”，“年轻的兄弟们服侍你不容易。 技艺是假的，有精神是真的。 拿着零钱，小心点。 多拿了，少拿了。 “如果不方便的话，我没有钱。 用白色的眼睛看。 请支持我。 ’为了收集足够的钱，追加一点，收集足够的钱后继续演。 在相声进入茶园、剧场之前，相声演员的生活逐渐得到保障，演出文案也去粗取精，开始文明化。

来源：沧州明珠网