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《聊斋志异》是中国最伟大的短篇小说集,作者蒲松龄是世界上唯一的短篇小说之王。 ”。 昨天,在第32期《市民学堂》中,央视百家讲坛“话聊斋”的发表人、山东大学教授马瑞芳以“话聊斋、神鬼狐妖的世界”为主题,在聊斋中,蒲松龄创作“聊斋志异”的艺术方法和其中出现的人文关怀是莫泊桑、契夫。 30年后,他偶然经过这家酒店时,酒店的蓬头垢面,跛脚的垃圾工人据说是为那个女仆生的儿子。 法国院士没想到他这样高贵的人有这样的儿子,却在后悔中度过了余生。 《聊斋志异》中有“韦公子”,韦公子年轻时好色,到处留情。 后来他在苏州作为官方妓女,问我知道妓女是他女儿。 “莫泊桑们的创作方法可以说是蒲松龄玩剩下的。 》马瑞芳不仅如此,蒲松龄对《聊斋志异》寄予了深厚的人文关怀情结,是无耻的短篇小说之王。
观音成了做饭和裁缝的老妇人
蒲松龄能取得这么高的成就为什么可以说是世界短篇小说之王? “蒲松龄可以站在中国以前传来的文化的肩膀上,所以把以前传来的文化精髓灌输到志怪小说中,给志怪小说赋予了新的思想拷贝。 》马瑞芳从干宝的《搜神记》中说,中国志怪小说创造了包括神界、幽冥界、妖界在内的虚拟世界。 但蒲松龄在前人的基础上创造了新的“三界”。 比如,他写的仙,神,不是飘逸的、不吃人间烟火的仙或神,而是与平民的生活密切相关。
在《菱角》中,胡大成因战乱与母亲和订婚的菱角走散了。 有一天,他看见一个老妇人愿意卖自己,不做奴隶,专门当人的母亲,胡大成去接它回家。 最后,他知道每天为他缝衣服,然后帮助他们母子、夫妇团聚的老妇人是观世音。 “这种平民色彩的仙人,与平民心中的许多愿望相协调,蒲松龄就这样超越了前人。 ”。 马瑞芳说。
"《席方平》可以作为《清史》来读. "
“蒲松龄写鬼,其中寓意很多。 “画皮”反映了道德教育,“连锁”反映了人鬼之间的美化感情,“席方平”可以读成“清史”。 ”。 马瑞芳说,席方平的父亲因与有钱的羊氏有间隙,在羊氏死后,收买了冥使,杀了席之父。 席方平先后向城隈、郡司、阎王诉说,不但不能为父亲申冤,还受到酷刑。 这里的城隈对应县令,郡司对应知府,阎王对应皇帝。 席平告诉阎王,阎王在一升堂先把他打在二十块木板上,然后架上火床,命令小鬼用锯把他锯成两半。 俗话说阎王仔细看,小子不好对付。 但是,席方平的坚贞竟然把他的小鬼锯成两半,锯时没有把他的心锯成两半。 最后,席方平诉二郎神处洗清冤罪。 故事写下了封建时代的limin黑暗。
恒母成功地操纵了女人的“恶花”
马瑞芳说,狐狸是世界性现象,特别是美丽迷人淫荡的女性,各国文学作品不能减少这样的女性。 但蒲松龄写的狐狸精,美丽、纯洁、可爱,又侠肝义胆。 她们不是从以迷惑男人为生的以前就传达了狐狸的形象,而是一群大胆憎恨、有独立意识的女性形象。 像娇娜一样,不惜为孔生牺牲生命。 青十四娘,聪明睿智,当丈夫冯生面临绞刑时,不声不响地拯救危难。
“最感慨的是恒女,她简直是女人成功操纵男人的“恶花””马瑞芳说,在封建社会,男性可以依靠三个妻子和四个妾,女性只能依靠男性的生活。 因此,妻子和妾之间的竞争宠物,固宠已成常态。 在“恒母”中,洪大业有妻子和妾,妻子朱氏很漂亮,妾宝带器量一般,但洪大业不爱妾。 后来洪家和狄姓商人毗邻,狄氏也有妻子和妾,其妻子恒母是狐狸,相貌通常,但得到了狄商专业的宠物。 妾很漂亮,但狄商不喜欢。 朱先生非常奇怪,问恒娘。 恒母对朱先生说,男人喜欢老,有沉重简单的本能,你回去后穿破衣,先在厨房做一个月,洪大业专攻宝带。 一个月后,你又穿好衣服,不要在意洪大业。 那样的话,你一个月就能很容易地改变宝带,把自己从旧变成新,从容易变成难。 朱先生没错,一个月后洪大事业真的很爱朱先生。 之后,恒母教朱先生如何笑、看人等。 所以朱得到了宠物,宝失去了宠物。
品味南京文化进入音乐世界
特别是3月25日上午9点,南京市第11届读书节将在大行宫会堂开幕。 因此,“市民学堂”的主办者邀请江苏省作家协会的专家薛冰,在正常的两周一次的“市民学堂”安排中间,以“多彩的南京文化”为主题,召开一期“市民学堂”读书节的专场,与市民一起参加南京千年文化的
4月1日上午9点,中央音乐学院副院长周海宏教授进入大行宫会堂,在第33届“市民学堂”以“进入音乐的世界”为主题,与市民一起听天籁,沐浴古典音乐,打开音乐之门。 那时,周海宏会告诉市民如何将视觉、味觉、嗅觉、触觉等感觉与听觉联系起来,调整感受音乐之美的“联觉”。
你不需要提前取票。 请直接去市民那里。
(涵闪)
来源:沧州明珠网
标题:【时讯】蒲松龄是“世界短篇小说之王”
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