（热点）沧州博物馆“镇馆之宝”

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开场白

文物承载着灿烂的文明，传承着历史文化，维系着民族精神，是我们祖先留下的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚养料。博物馆作为城市文化的象征，承载着深厚的文化内涵和底蕴，可以说是一座巨大的文化宝库。从现在开始，报社和沧州博物馆联合成立专栏，让文物活起来，传承文化，深入挖掘文物陈列亮点、特色展厅、专题展览、典型经验、发展思路，让石城人民感受历史积淀，了解沧州文化，增强文化自信。

北魏延长四年(公元515年)，中国历史上规模最大的以宗教为旗帜的人民起义在沧州爆发，史称大乘起义。起义持续了近两年，最终失败。为了加强对这一地区的统治，北魏在西平二年(公元517年)割冀州乐陵县和颍州富阳县，沧州的名字开始被记载。正是在这个时期，制作了一件精美的瓷器，几千年后仍然保存完好。是沧州博物馆的珍品，是北方堆着青釉的贴花龙把壶。

北魏时期沧州佛教兴盛。因此，无论是在器具的形式还是装饰技术上，这种龙柄锅都具有浓厚的佛教色彩。比如龙提壶颈脚装饰的莲花花瓣图案是佛教中的重要标志，肩部的金银花图案和腹部的宝花图案代表了佛教信仰中吉祥圆满的含义。主饰纹中的狮面纹与佛教关系密切。沧州又叫狮城。著名的沧州铁狮依然屹立在沧州的东南部。据说这铁狮子是文殊菩萨的坐骑。

沧州东临渤海，怀里抱着大运河。早在战国时期，沧州就有燕齐之都的美誉。自古以来，沧州一直是四方贸易和文化交流的重要节点，文化聚集的结晶就体现在这个龙柄壶上。

从花纹上看，龙柄壶精致、庄严、庄重，艺术水平很高。壶体上刻有18种不同的装饰图案，包括8种主要装饰图案和10种间隔装饰图案。壶唇、壶颈、壶肩、壶脚饰以莲珠、莲羽、莲腹、金银花花纹。腹部有三层主装饰图案，其上有八个带珠纹的圆形开口图案，开口图案中装饰有狮面图案；中间是11组由葡萄、火珠、珍珠组成的精美纹饰；这里有10朵美丽珍贵的花。每一层的装饰都由细绳和珠子隔开。从造型上看，这款龙柄壶的整体造型吸收了波斯金银器皿的特点，珠纹本身就是波斯最流行的装饰图案，沿着丝绸之路传入中国。龙是中华民族的图腾，莲珠图案和金银花图案都是外来的装饰图案。这种中西合璧的造型艺术不仅展现了工匠高超的技艺，也反映了古代沧州中外文化交流的繁荣。

故宫博物院里有一个初唐时期的青釉凤头龙柄壶。2013年被列为禁止出国展览的文物。沧波龙柄壶在工艺、造型、装饰上与故宫龙柄壶相似，但装饰更为复杂，更早，充分显示了其珍贵性。

龙柄锅穿越千年，1980年再次出现在世人面前。当时文物专家初步确定属于初唐时期的作品。直到1993年，故宫博物院院长耿常宝先生才将其确定为北朝青瓷珍品，国家一级文物。1994年，河北省文物鉴定委员会进一步确认其历史、文化、艺术价值，并正式将其评为国家一级文物，列入《中国文物大辞典》。

一件文物，一段历史，告诉你过去千年的故事。北朝青釉堆贴花龙柄壶，我在沧波等你！

张亚军

来源：沧州明珠网